河南李超事件，又称李超追悼会事件，是一起发生在1919年的中国社会事件，主要涉及女性教育、婚姻自主权及新文化运动背景下的社会变革。
事件始末
李超的求学之路：李超出生于广西梧州的一个富裕家庭，自幼接受传统私塾教育，民国初年，她进入梧州女子师范学校学习，后因对广州女子学堂的教育水平不满，于1918年前往北京，成为北京女子高等师范学校的旁听生，专攻国文。
家庭压力与个人抗争：李超在北京求学期间，面临家庭对其婚姻选择的干预，尽管她本人对家人安排的婚事并未表现出强烈反感，甚至试图挽救这段姻缘，但她的行动和态度已显示出新女性的特质，她的兄长担心未婚成年女子外出游历会引起非议，反对她去北京求学。
病逝与追悼会：1919年8月16日，李超因患肺炎去世，起初，她的死讯在社会上并未引起广泛关注，三个月后，北京教育界为她举行了隆重的追悼大会，吸引了包括北大校长蔡元培在内的众多社会名流参与，近千人到场，使得这一事件迅速发酵。
事件影响
女性解放运动的推动：李超事件直接推动了当时女性解放运动的进程，她的死引发了对封建婚姻制度和女性教育问题的深入讨论，促使社会更加关注女性的权利和地位，在追悼会前后，普及教育、婚姻自由、经济独立等议题被广泛提及，李超成为了女性解放运动的一个代表符号。
激发女性自主意识：李超的事迹和她所遭遇的困境，激发了许多女性追求自主和独立的勇气，据程俊英回忆，李超的死和追悼会对她们班级产生了巨大影响，激起了反封建婚姻的怒潮，冯沅君等人受到启发，勇敢地与旧式婚姻决裂，展现了女性的自主意识和独立精神。
社会观念的转变：李超事件也反映了社会观念的转变，随着新文化运动的推进，越来越多的知识分子开始关注并倡导妇女解放和社会改革，李超的悲剧被视为不仅是个人的不幸，更是整个社会需要反思和改变的信号。
河南李超事件不仅是一次对个人命运的哀悼，更是一场关于女性权利、教育改革和社会进步的深刻讨论，它揭示了封建残余对个体的压迫，同时也展示了新文化运动下女性觉醒的力量，通过这一事件，可以看到社会在对待女性问题、婚姻自由以及教育普及方面的进步与挑战。
